上人說，一花一世界，一葉一如來，世間萬物皆有其道理，佛陀都為眾生一一解說演示，讓人們從知而悟，進而深入法理，修行漸進。
上人說，人體需要水才能生存，慧命也需要法水與法髓，法水清淨，能洗滌心靈的無明汙垢；法髓則是法的精髓，能滋潤心地、成長慧命，所以要時時引法入心，才能自度度人。
經文中描述佛陀開悟之後，三千大千世界諸佛現前，上人闡釋說，一千個小世界集成中千世界，一千個中千世界集成大千世界。宇宙是大乾坤，人的身體是小乾坤，人的身體中含有無以計數的微生物，健康時細胞能與病毒共處，若不調和就會引發疾病。
上人指出，無論有形、無形，都有靈識的存在，所以古人言，舉頭三尺有神祇，空間中，尚存有無形的魑魅魍魎，警惕人人莫要輕言詛咒，口出惡言！
上人說，佛陀覺悟時諸佛世界現前，其實是佛陀的心境開闊，智慧開闊，真正通達三千大千世界，這是一種心靈的描述。
上人說，常聽到有些人修行打坐，宣稱自己能與神鬼溝通等等，上人告誡說，信仰修行必定要有正信正念。
上人說，修行當從日常生活習慣做起，修行，就是要修習性、習氣，在日常做事時就要用心，將心念貫注在手腳動作中就不會散亂。
上人說，修行當修心、修習氣，心念當貫注在舉動中。佛陀說法，也是應當時的世俗而說，讓當事的人能簡單理解佛法，但是經過轉述編寫，千百年的傳譯解說，反而讓後世的人們覺得經典文字深奧難懂。
上人說，佛法在口口相傳百年之後，當時並沒有紙，僅以樹葉、竹片記錄，佛典傳入中國，又經過翻譯，翻譯的文句或多或少也會偏離，故總覺得，法理要在人間說得通，合理，才是真法！
上人說，慈濟人在人群中與人互動，以方便法面對群生，但是我們不起心動念，心性還是要回歸清淨的本性，用方便回歸真如一實相，這是《法華經》教導我們，如何行菩薩道的方法。
有一位婦女哀傷的向 上人泣訴，她平日健康的弟弟在睡夢中往生了，上人勸慰婦女說，再如何悲傷也無濟於事，要對弟弟致以虔誠的祝福。
上人對婦女說，唯有從悲痛振作起來，才能真正使年老的父母解脫喪子之痛，也才能使亡者靈安，從自己開始轉心念，身心健康，雙親也才能轉化悲痛，弟弟才不會有掛礙。
上人說，凡夫總是不用心探討道理，一旦遭遇不如意事，或是難捨的世間情，就拜求神祇，人心就是如此顛倒，其實只要心轉、福來、運就通。
上人叮囑慈濟人要破除迷信，撥除無明，人人心中有佛，行中有法、法中有禪定，讓人心能安住，力行於人間菩薩道。
2008/12/27
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